藝人宋逸民和老婆 陳維齡 主理教會「藝起發光」，而從去年遭到前教友阿Ben抹黑，指藝起發光涉及逃漏稅，當時還放話如果沒有逃漏稅就要公開道歉，而後國稅局還給「藝起發光」清白，查無逃漏稅證據，而阿Be至今仍未道歉。 當時還有另一案，則是前教友指控師母陳維齡偽造文書，如今台北地檢署也再次還給陳維齡清白，認定陳維齡的罪證不足，不起訴。 陳維齡去年底推出福音單曲〈我在這裡〉。...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
回憶小碎唸 可能我見聞太少了，沒想到輪胎也可當 綠植的家~~ # 錢桐草，另個不清楚 彭雪芬 _ 小太陽 - 回憶小碎唸 可能我見聞太少了，沒想到輪胎也可當 綠植的家~~ # 錢桐草，另個不清楚
除了牡丹掛畫之外，荷花圖也是家居掛畫中非常經典的吉祥畫。像這幅手工刺繡玄關畫，原作是清代宮廷畫家郎世寧的《聚瑞圖》，畫中主體是一隻青灰瓷弦紋瓶，瓶子裡朝著並蒂蓮，蓮蓬與麥穗等象徵吉祥的植物，瓶花圖取瓶之諧音「平」，與祥瑞花卉一同，寓意「平安祥和」。
本文介绍了巴西木的水培和土培的技巧与注意事项，以及如何将巴西木转换为幸运树。巴西木是一种美观、净化空气、吸收甲醛的室内观叶植物，适合放在家里或办公室，但要注意水质、光照、温度、土壤等要素。
杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的! 但仍有例外，如下图所示的个别脸痣，也代表吉祥。
即便我們的父母去遠行了，即便我們再也吃不到父母做的熱飯菜了，我們還是在手藝傳承中，記得那份被愛的滋味。. 作者簡介｜尚瑞君. 深受老師、家長認同與喜愛的親職作家。. 育有一對優質的青少年兒子，跟先生經營著高品質的婚姻，致力於推動愛的連結與 ...
1、婚後出問題 本命夫妻宮有劫空，大限夫妻宮出現火星 諮詢重點：擇日結婚，應期流年多包容。 2、婚前婚後三角問題 劫空+左右化科+昌曲祿（外遇高風險） 諮詢重點：避免聚少離多，應期流年加強性生活情趣。 3、交往一段很長的時間卻沒結婚分手 本命劫空+擎鈴陀+陰陽梁，付出容易沒有回報。 4、難以忘懷或處理的感情糾結 劫空+昌曲忌or權忌、科忌 諮詢重點：可運用擎空的流年斷開糾結 5、二次婚姻 劫空+紫廉武+錄存 諮詢重點：離婚的時間點能影響下ㄧ段感情來的快慢和好壞。 上述簡單的舉例了幾種劫空常見的問題組合，當然還是有其他不同的變化⋯⋯。 夫妻宮有劫空其實並不是人生的感情就永遠無法辛福，而是要懂的在一段關係中設置停損點。
道家始祖老子的形象，大多是與牛在一起的傳說中的老子西出函谷關，便是騎青牛而行，徐悲鴻就繪有《老子騎牛出關圖》。 春秋末年，擔任周朝守藏室之史的老子，見東周王朝日漸衰敗，便辭了官，騎著青牛從洛陽往西，意欲隱退而去，路過靈寶函谷關時，受關令尹喜之請，留下著書，書成名《道德經》，又名《老子》。 完成著述後，老子去向不定，有說西行「飛升」的，有說歸隱景室山，即今洛陽欒川老君山的，有說回老家楚國苦縣，即今河南鹿邑養老的，不一而足。 《道德經》是中國歷史上首部以個人名義寫出的系統完整的哲學著作，其核心概念是「道」。 老子哲學中的概念「道」，簡單說即萬物運行法則，也是天地之宗。 《道德經》第八章：「上善若水。 水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
陳維齡
